Έξυπνο τηλέφωνο, αυτιστική γενιά, ψηφιακός εθισμός

Όταν τελειώσει η πραγματική επικοινωνία και η ψηφιακή σύνδεση είναι στο μέγιστο

Ο Μάρκ Πρένσκι λέει ότι η γενιά μας έμαθε να κατανοεί τον κόσμο μέσω της ανάγνωσης και ότι τώρα τα παιδιά μαθαίνουν να καταλαβαίνουν τον κόσμο μέσω της τεχνολογίας. Η ανάγνωση είναι ακόμα η βασική ικανότητα να μαθαίνει, μόνο ο τρόπος ανάγνωσης είναι διαφορετικός: Η μορφή των XXI και XX αιώνων ήταν τα βιβλία σε χαρτί. Στον 21ο αιώνα, υπάρχουν περισσότερα μέσα και μορφές διαθέσιμες, αναλογικές και ψηφιακές.

Μεσαία, τη μορφή και τη δυνατότητα πρόσβασης στο περιβάλλον είναι τα τρία στοιχεία που δείχνουν τη διαφορά μεταξύ των μορφών ανάγνωση των αιώνων XIX, XX και XXI. Τα παιδιά διαβάζουν σήμερα λιγότερο από ό, τι πριν; Στα σχολεία, κάτω από εξαναγκασμό ή εθελοντικά, να διαβάσετε τα σχολικά βιβλία, τις ιστορίες, μυθιστορήματα, video games και εφαρμογές οδηγίες, tweets, δημοσιεύσεις, τα μηνύματα στις συνομιλίες, ειδήσεις από τις αγαπημένες σας bloggers, ιστοσελίδες. Διαβάζουν σε χαρτί ή σε υπολογιστές, tablet, smartphones, ηλεκτρονικούς αναγνώστες. Γιατί τόσο μεγάλο μέγεθος και μέσο; Επειδή είναι ψηφιακοί ντόπιοι.

Είναι η ανάγνωση στο χαρτί καλύτερο για να αποκτήσει μια γεύση για την ανάγνωση; Είναι χειρόγραφο καλύτερα από ό, τι στα ψηφιακά μέσα; Στην πραγματικότητα, δεν έχει σημασία, εφόσον γνωρίζουν πώς να διαβάζουν και να γράφουν και να εκτιμούν την αξία της ανάγνωσης. Το καλό ή κακό που επιλέγετε εξαρτάται από τα κριτήρια και την ικανότητά σας να αναλύετε. Επομένως, αυτό που πρέπει να διδαχθεί επειγόντως είναι το κρίσιμο πνεύμα, η ικανότητα να εκτιμά, να κρίνει και να επιλέγει. Αυτή η ικανότητα θα είναι χρήσιμη για μια ζωή.

Ένα μέσο προσιτό σε όλους στο smartphone που έχει την ικανότητα για τα πάντα, το οποίο επιτρέπει την ανάγνωση και τη γραφή σε πολλαπλές μορφές και μέσα. Το πρόβλημα είναι ότι, λόγω των χαρακτηριστικών και των λειτουργιών του, έχει δημιουργήσει μια νέα μορφή εθισμού, η οποία επηρεάζει το 50% των εφήβων και ίσο με ή περισσότερους ενήλικες. Κανείς δεν διαφεύγει από τη γοητεία και την αποπλάνηση αυτού του παντοδύναμου και πανταχού εργαλείου.

Μια ομάδα ερευνητών (ΜΚΟ Όπως CENSE) υπέβαλε ερωτηματολόγιο για 1.240 γονείς και εφήβους (12 έως 18), ως συνέχεια στις συνέπειες της εξάρτησης. Τα δεδομένα έδειξαν ότι τουλάχιστον οι μισοί έφηβοι ήταν κινητοί εθισμένοι και ότι το 60% των γονέων αισθάνθηκε το ίδιο. Οι νέοι πέρασαν πολύ χρόνο με το Smartphone. απενεργοποιούν συνεχώς τους εαυτούς τους, ελέγχουν ή ελέγχουν τις ειδοποιήσεις τους στο κινητό τηλέφωνο τουλάχιστον κάθε ώρα και αισθάνονται την ανάγκη άμεσης ανταπόκρισης στα μηνύματα των κοινωνικών μέσων.

Οι ισχυροί εθισμοί δεν μπορούν να κοπούν απότομα. Αν οι γονείς εξαλείψει εντελώς το «αντικείμενο του πόθου» (smartphone) μπορεί να δημιουργήσει σημαντικές συναισθηματικές αντιδράσεις, όπως η ρήξη της σχέσης γονέα-παιδιού, διότι η απόφαση αυτή μειώνει επίσης τον ομφάλιο λώρο της σχέσης του ανθρώπου με φίλους. Είναι ένα δίλημμα επειδή ζείτε σε μια παράδοξη εποχή. «Ζούμε σε καιρούς επικοινωνίας, αλλά όλο και πιο απομονωμένοι από κάθε άλλο». «Όταν παίρνουμε έναν καφέ με τον σύντροφό μας ή με το φίλο μας, και εμείς οι δύο με το τηλέφωνο, έχουμε αποσυνδεθεί από το άλλο πρόσωπο, αλλά συνδέεται με μια συσκευή που μας συνδέει δήθεν με αυτό.» Περίεργος; Επικίνδυνη; Διασκέδαση;

Για να συνδεθεί με ένα πρόσωπο που είναι μπροστά μας, πρέπει να την κοιτάξουμε, να μιλήσουμε, να δούμε τις χειρονομίες της και να την αγγίξουμε. Όταν το τηλέφωνο χρησιμοποιείται και κακοποιείται, δεν συμβαίνει κανένα από τα παραπάνω, το άτομο ξεχνιέται και παράγεται απομόνωση, ένα είδος αυτισμού. Όλο και περισσότεροι άνθρωποι εγγράφονται σε μια κοινωνία σοσιψίας όπου κάθε μία είναι μόνη της, χωρίς στόχους ή κοινωνικούς και συλλογικούς στόχους. υποτιθέμενα συνδεδεμένοι, αλλά πραγματικά αλλοδαποί και αποσυνδεδεμένοι ακόμη και από τους ανθρώπους που βρίσκονται μπροστά μας και δίπλα μας. Όλο και περισσότεροι μαζί, αλλά απόντες, ενώ το smartphone εδραιώνει το βασίλειό του και υποτάσσει τα τυφλά και αδιάφορα θέματα.

Αναφορές

スマートフォン、自閉症世代、デジタル中毒

実際の通信が終了し、デジタル接続が最大になると

Marc Prenskyは、世代が読書を通じて世界を理解することを学んだこと、そして今では子供たちが技術を通して世界を理解することを学んでいると言います。読書はまだ学習の基本的な能力であり、読書の方法だけが異なります：XXIとXX世紀の形式は紙の本です。 21世紀には、より多くのメディアやフォーマットが利用可能で、アナログとデジタルがあります。

ミディアム、フォーマットや環境へのアクセスは、XIX、XX及びXXI世紀を読み取るフォームの違いを示した三つの側面です。今日読んでいる子供は、以前よりも少なくなっていますか？学校では、強制下または自発的に、教科書、物語、小説、ビデオゲームや指示、つぶやき、投稿、チャットでのメッセージ、お気に入りのブロガーのニュース、ウェブサイトをアプリをお読みください。彼らは紙やコンピュータ、タブレット、スマートフォン、e-リーダーで読んでいます。彼らはデジタル・ネイティブですから。

読書の味を得るために紙で読むことはより良いですか？手書きはデジタルメディアよりも優れていますか？実際には、読んで書く方法を知っていて、読書の価値を高く評価する限り、それは重要ではありません。あなたが選ぶ良いか悪いかは、あなたの判断基準と分析能力によって決まります。したがって、緊急に教えなければならないのは、批判的精神、価値観、判断力、選択力です。この能力は、生涯有効です。

スマートフォンの全員がアクセス可能なメディアで、すべての容量があり、複数のフォーマットやメディアでの読み書きが可能です。問題は、その特性と機能を、青年と等しい以上の成人の50％に影響を与える中毒の新しいフォームを作成している、ということです。誰もこの全能かつ遍在するツールの魅力と誘惑を免れません。

研究者（CenseとしてのNGO）のグループは、依存性の結果のフォローアップとして、1240人の両親と青年（12〜18）にアンケートを提出しました。データは、青少年の少なくとも半分がモバイル中毒であり、親の60％が同じように感じたことを示しています。若者たちはスマートフォンに過度の時間を費やしました。彼らは絶えず自分自身を気晴らしさせ、少なくとも毎時間携帯電話で通知を確認したり確認したりして、ソーシャルメディアのメッセージに即座に対応する必要があると感じました。

強い中毒は突然切ることはできません。両親は完全に「欲望の対象」（スマートフォン）を排除する場合は、この決定はまた、友人と男の関係のへその緒を切るので、そのような親子関係の破裂などの重大な感情的な反応を生成することができます。あなたが逆説的な時代に住んでいるので、それはジレンマです。 "私たちはコミュニケーションの時代に生きていますが、ますます互いに孤立しています"。 「私達は私達のパートナーとか、私たちの友人とコーヒーを取り、電話での我々の両方とき、私たちは他の人から切断が、おそらくそれを私たちに接続するデバイスに接続されています。」好奇心？危険ですか？楽しい？

私たちの前にいる人とつながるには、彼女を見て、話し、彼女のジェスチャーを見て、彼女に触れなければなりません。電話が使用され、虐待されると、上記のいずれも起こらず、その人は忘れられて孤立が発生し、ある種の自閉症が発生します。ますます多くの人々が、それぞれの人が目標や社会的、集団的目的なしに自らの上にいるソリプツズムの社会に参加しています。おそらく、私たちの目の前に横たわっている人たちからでも、繋がっていて、本当に宇宙人ではありません。スマートフォンがその王国を統合し、その盲目と無知の主題を征服する間、ますます一緒にしかし欠けている。

参考文献

스마트 폰, 자폐증 생성, 디지털 중독

실제 통신이 끝나고 디지털 연결이 최대 일 때

Marc Prensky는 우리 세대가 독서를 통해 세계를 이해하는 법을 배웠고 이제 아이들은 기술을 통해 세상을 이해하는 법을 배웁니다. 독서는 여전히 배우는 기본 능력이며 독서의 방식 만 다릅니다 : XXI와 XX 세기의 형식은 종이 책이었습니다. 21 세기에는 더 많은 미디어와 포맷을 사용할 수 있으며, 아날로그와 디지털이 있습니다.

매체에 대한 매체, 형식 및 접근 가능성은 19 세기, 20 세기 및 21 세기의 독서 형태의 차이를 보여주는 세 가지 측면입니다. 아이들은 이전보다 덜 읽었습니까? 학교에서는 의무 또는 자발적으로 교과서, 이야기, 소설, 비디오 게임 및 앱 지침, 짹짹, 게시물, 채팅 메시지, 좋아하는 블로거, 웹 사이트의 뉴스를 읽습니다. 그들은 종이 또는 컴퓨터, 태블릿, 스마트 폰, e- 리더에서 읽습니다. 왜 형식과 매체가 너무 많습니까? 왜냐하면 그들은 디지털 원주민이기 때문입니다.

독서의 취향을 얻기 위해 종이를 더 잘 읽고 있습니까? 필기는 디지털 미디어보다 더 낫습니다? 사실, 그들이 읽고 쓰는 방법을 알고 있고, 독서의 가치를 고맙게 여기는 한, 그것은 중요하지 않습니다. 당신이 선택하는 선과 악은 당신의 기준과 분석 능력에 달려 있습니다. 따라서 긴급하게 가르쳐야하는 것은 비판적 정신, 가치를 판단하고 판단하고 선택할 수있는 능력입니다. 이 능력은 평생 동안 유용 할 것입니다.

스마트 폰의 모든 사용자가 액세스 할 수있는 매체로 모든 것을 수용 할 수 있으며 여러 형식 및 미디어로 읽고 쓸 수 있습니다. 문제는 그 특성과 기능으로 인해 청소년의 50 %와 같거나 많은 수의 성인에게 영향을 미치는 새로운 형태의 중독을 만들어 냈다는 것입니다. 아무도이 전능하고 편재하는 도구의 매력과 유혹을 피할 수 없습니다.

연구원 그룹 (NGO Como Cense)은 의존의 결과에 대한 후속 조치로 1,240 명의 부모와 청소년 (12-18 세)에게 설문지를 제출했습니다. 자료에 따르면 청소년의 절반 이상이 모바일 중독자 였고 부모 중 60 %가 같은 것으로 느꼈습니다. 젊은 사람들은 스마트 폰으로 너무 많은 시간을 보냈습니다. 그들은 지속적으로 혼란을 겪었거나, 적어도 매시간 휴대 전화에서 알림을 검토 또는 확인했으며, 소셜 미디어 메시지에 즉각적으로 응답해야한다고 생각했습니다.

강한 중독은 갑자기 끊어 질 수 없습니다. 부모가 "욕망의 대상"(스마트 폰)을 완전히 없애면 아버지 - 아동 관계의 붕괴와 같은 중요한 감정적 반응을 일으킬 수 있습니다.이 결정은 또한 젊은이와 친구들과의 관계에 대한 탯줄을 없애기 때문입니다. 당신이 역설적 인 시대에 살고 있기 때문에 그것은 딜레마입니다. "우리는 의사 소통의 시대에 살고 있지만, 점점 더 서로 고립되어 있습니다." "우리가 파트너와 커피를 마시거나 친구와 함께 커피를 마실 때 우리는 다른 사람과 연결되어 있지 않지만, 우리와 그녀를 연결시켜주는 장치와 연결되어 있습니다." 호기심? 위험한가? 재미 있니?

우리 앞에있는 사람과 연결하려면, 그녀를보고 말하고, 그녀의 몸짓을보고, 만져야합니다. 전화가 사용되어 학대를 당했을 때, 위의 어느 것도 발생하지 않으면, 그 사람은 잊혀지고 고립이 발생합니다. 이것은 일종의 자폐증입니다. 점점 더 많은 사람들이 각자가 목표 또는 사회적 및 집단적 목표없이 독자적으로있는, 냉담주의 사회에 등록됩니다. 아마 연결되어 있지만 정말로 외계인이고 우리 앞에서 그리고 우리 옆에있는 사람들에게서조차 연결이 끊어졌습니다. 스마트 폰은 왕국을 통합하고 맹목적이고 우둔한 주제를 정복하는 동시에 점점 더 많아 지지만 결석합니다.

참고 문헌