jueves, 2 de julio de 2015

Cielo e infierno, Solidaridad y ciudadanía

La Solidaridad como reflejo de la Ciudadanía. Metáfora del Cielo e infierno


Introducción

La siguiente historia sugiere una reflexión  sobre la conducta social:

Un mandarín chino murió y en su camino hacia el cielo, le pidió a su ángel de la guarda que lo llevase a conocer el infierno. El ángel  de la guarda aceptando  la petición de quien había sido un noble mandarín  lo llevó  primero al infierno. Cuando el mandarín entró, pudo observar un salón lleno de manjares exquisitos y ollas repletas de arroz que despedía un delicioso aroma. La abundancia era impresionante y las mesas estaban ricamente  arregladas. Sin embargo, los comensales  tenían  que ingerir los alimentos con los finos palillos de bambú que tenían dos metros de largo, cosa que hacia imposible que el alimento llegara a sus bocas. La rabia y desesperación de los comensales era inmensa y el hambre aterradora.

Cumplido el recorrido por el  infierno, el ángel llevó al mandarín  al cielo y cual sería la sorpresa del noble chino, cuando observa un panorama igual que el del infierno. Sólo un detalle hace la escena  diferente: “Cada uno de los  bienaventurados, más que alimentarse a sí mismos, pensaba en alimentar a sus vecinos, y así nadie quedaba sin comer” (Historia popular china)





Impacto social dela Solidaridad

En este caso, no veremos la solidaridad como la actitud de ofrecer, dar  o entregar algo a otra persona o grupo social en respuesta a una situación crítica que crea necesidades; sino como la intención, voluntad para realizar acciones que no se reflejan directamente en forma material  en las demás personas de la sociedad pero que finalmente son deseables, favorables y positivas para ellas.

En la primera situación, se trata de dar algo material o un poco de tiempo como gesto de solidaridad reconocido como tal, en la segunda solo Se trata de hacer lo correcto, de cumplir con las leyes que regulan la vida social. En el primer caso, quizás sea la ocasión para corregir complejos o disminuir sentimientos de culpa y hasta de demostrar a los demás  que uno es solidario, que piensa en los demás, que no es egoísta; en el segundo caso se trata  solamente de ser buen ciudadano, respetuoso del compromiso o contrato social, que no intenta demostrar algo a nadie, solo se actúa como corresponde  a un buen ciudadano.

En la primera situación, existe ocasión de alimentar el ego y hasta de formar una imagen pública como cuando los políticos o personajes populares se exhiben repartiendo bienes a personas necesitadas o en situación de emergencia, bienes que casi siempre no son aportes suyos sino de otros que realmente son solidarios; en la segunda situación no hay afán de protagonismo, solo la demostración de ciudadanía bien orientada, consciente y responsable.

La primera forma de solidaridad, a la que podemos llamar “solidaridad social”, es relativamente fácil y se  practica por la presión social o el efecto de demostración; la segunda es voluntaria y se practica por la buena formación familiar y educativa, es la “solidaridad ciudadana o cívica” y en un pueblo desarrollado es una característica común a todos sus habitantes.

La solidaridad ciudadana implica el cumplimiento de las leyes,  el cumplimiento de las normas de convivencia social, presente en normas jurídicas concretas o en acuerdos implícitas pero conocidos. Si se cumple con las normas laborales expresadas en documentos concretos, se respeta el orden legal explicito;  si no se arroja basura en las calles o no se deteriora los lugares públicos, se respeta el orden legal implícito, o más bien el orden moral que facilita la convivencia.

En ambos casos, la actuación personal es benéfica para los demás, de la misma manera como la actuación de los demás en el mismo sentido es benéfica para uno mismo.  Es la inversa de la ley de Talión (ojo por ojo, dente por diente), es la adecuación de un precepto moral  que aconseja  cómo comportarse socialmente, “Trata a los  demás como quieres  que te traten a ti”.

Si se respeta las señales de tránsito, si se evita arrojar basura en las calles, si se cuida un jardín público, se está respetando el derecho de los demás a disfrutar de un espacio público limpio, agradable, saludable; lo mismo  pasa en relación a uno mismo cuando los demás actúan igual  Si se cumple con obligaciones sencillas como éstas,  expresadas o no como normas escritas, será más fácil la práctica y cumplimiento de normas  más complejas y exigentes; en consecuencia estará listo el camino para que la sociedad se encamine hacia el desarrollo y niveles superiores de vida.

Las sociedades donde se ignora abiertamente las normas escritas o no, donde se desprecia al otro si se hace evidente alguna situación de inferioridad social (cargo, estamento, riqueza) es sin duda, subdesarrollada y no tiene futuro, la convivencia  es precaria y agobiante, se impone la ley de la selva y aunque tengan todos los recursos naturales, geográficos, históricos del mundo, no tienen oportunidades de consolidarse  como sociedades desarrolladas.

En el Perú es común ver a gente que arroja indiscriminadamente  basura de todo tipo en la calle: el envoltorio de un chocolate, la botellas de plástico, cáscaras de fruta, no falta alguien audaz que puede hasta arrojar en un parque los restos de comida, o miccionan en plena calle, delante de gente común o de autoridades, de connacionales o extranjeros, en el día o la noche. No les pasa nada a los infractores aunque la norma esté escrita y sea de "cumplimiento obligatorio" , la indolencia , desdén , ignorancia supina de las consecuencias, la falta de autocensura y censura colectiva son evidentes. En un país vecino,  los mimos sujetos que en el Perú arrojan basura , comida  o miccionan en la calle, tienen un comportamiento totalmente opuesto porque saben que habrá sanciones efectivas, no sólo morales sino reales (cárcel, pago de multas, imposibilidad de sobornar  a las autoridades y en caso extremo la expulsión del país, previo pago de la sanción).

 En el primer país, el que cumple las leyes es el tonto, el que actúa pisoteando las leyes es el vivo, el vivo criollo o “criollazo”; en el segundo el que cumple las leyes es el ciudadano respetado y respetable, el que las ignora  o pretende hacerlo se va directo a la cárcel o paga por sus estupidez ¿Cuál es el nivel de desarrollo de ambos países, del Perú y su vecino? ¿Cuál creen que el destino ambos países? Si los peruanos que pasan la frontera y en el país vecino  actúan correctamente por coerción, por el temor a la sanción efectiva, volvieran al Perú y actuaran por convicción, podría pensarse en un futuro diferente y promisorio.



En la escuelas  existe la necesidad de enseñar la importancia de la solidaridad, no solamente como un imperativo  moral, para ayudar a quien lo necesita en un momento particular; es importante la solidaridad ciudadana, como imperativo social, para el cumplimiento de las normas explicitas e implícitas, para actuar siempre pensando que la conducta de uno beneficia o perjudica a  los demás y conducta similares de los demás, benefician o perjudican a uno mismo.

jueves, 11 de junio de 2015

Pirámide organizacional y pirámide DIKW

Mito o realidad: Asociación entre la pirámide organizacional y la pirámide DIKW

En las empresas  es habitual la existencia de una pirámide jerárquica que indica los cargos y el tipo de actividades.  La división se puede dar con varios niveles de detalle, para nuestros propósitos basta con señalar tres niveles: Alta gerencia, encargada de las actividades estratégicas (largo plazo, compromisos  importantes, trascendentes), Gerencia media  con la capacidad y responsabilidad de las decisiones y actividades tácticas (mediano plazo) y Baja gerencia  para las decisiones o actividades operativas (corto plazo, compromisos  limitados, trascendencia o impacto restringido al área departamento  o espacio donde se produce la acción). La figura 1 muestra esta división convencional.


Cuando se toman en cuenta las facultades  intelectuales, cognoscitivas, mentales se recurre también a una distribución piramidal que considera la naturaleza, alcance e importancia de los elementos cognoscitivos. En el nivel más bajo aparecen los Datos, como  unidad básica, representan una realidad, hechos que carecen de utilidad o valor en forma aislada, por ser solo  acumulaciones de números, nombres, categorías.  Por ejemplo, la lista de ventas durante los últimos doce meses para los clientes de una empresa telefónica. Millones de números.

En según plano se encuentra la Información originada en el proceso sistemático de los datos, empleando  diferentes técnicas analíticas, matemáticas y estadísticas, con apoyo de las computadoras que facilitan el proceso en múltiple formas. Los resultados también pueden ser números, aunque adicionalmente se obtiene elementos de mayor valor  como cuadros, tablas, gráficos, proyecciones. Es información que ayuda en el proceso de toma de decisiones a diferentes usuarios;  la variedad y calidad de la información que puede obtenerse depende de la habilidad, capacidad, imaginación, creatividad y las necesidades de los usuarios. Es como una paleta y pinturas en manos de un artista; si es mediocre difícilmente conseguirá una obra de arte interesante; si es un genio o un gran artista deslumbrará con su trabajo. ¿Qué porcentaje de ventas se produce  en la zona 1? ¿Cuál es la región que tiene mayor número de clientes con planes de pago económico?

El tercer nivel se encuentre el Conocimiento. Más elaborado, no sólo muestra o describe lo que es una realidad, sino que  intenta explicar la razón por la que  se presentan  los hechos de una manera particular. El conocimiento va asociado al Entendimiento. La habilidad necesaria para este nivel es mayor, y por lo común  se confunde  conocimiento con información. ¿Por qué los clientes de la zona 1 están migrando  a la competencia?

El máximo nivel es del de  la Sabiduría. No se limita a conocer los hechos, sus detalles, sus causas sino que se orienta  a buscar la manera de modificarla, trata de trasformar la realidad cuando sea conveniente.  La sabiduría orienta  al que toma  decisiones estratégicas, pues los cambios esperados son significativos, las inversiones necesarias son elevadas, los compromisos y responsabilidades son mayores, por ello la meditación, análisis profundo, consultas o interacción con otras personas igualmente competentes, la evaluación de experiencias exitosas forman  parte de las actividades donde  la sabiduría es la meta. ¿Es mejor salir de la zona 1 porque no es  rentable o realizar una gran inversión, ampliando la capacidad operativa de manera que se generen economías  de escala significativas para desplazar  a los competidores?

En la figura 2 se muestra la pirámide DIKW (Data, Information, Knowledge, Wisdom)




¿Qué relación existe entre ambas  pirámides? Se espera que quien ocupa  la Alta Gerencia sea una persona dotada de las capacidades profesionales y competencias en el máximo nivel, que en el ámbito cognoscitivo  demuestre sabiduría, capacidad reflexiva, creativa, sin que ello implique necesariamente descuido, indiferencia o desdén respecto a los niveles más bajos. De la misma manera, en los niveles organizacionales inferiores  se espera la capacidad para operar  con elementos cognoscitivos de menor jerarquía. Un empleado de taller debe tener la capacidad de crear, registrar  datos, realizar algunos procesos con ellos  para obtener información.

Ese esquema es común en las empresas privadas que tienen buen desempeño, son competitivas y tiene una posición sólida en sus mercados. En el contexto de países, se encuentra en países desarrollados, con un futuro promisorio, con líderes reconocidos y respetados. Un ejemplo real es Singapur. El líder fundador, los altos  funcionarios deberían poseer las cualidades de sabiduría para que el país continúe  en la posición privilegiada actual. La figura 3 demuestra esta asociación genuina entre cargos y capacidades  cognoscitivas.




En empresas de bajo desempeño, camino a la ruina  o desaparición y en países atrasados, sin futuro, los altos cargos son ocupados por gente que carece de las cualidades profesionales, competencias personales y cognoscitivas afines a la importancia del cargo. Un ministro, diplomático, jefe de una gran organización pública puede ser quien actuaba de guardaespaldas del que es jefe de la empresa o país, pero no tiene la formación profesional, experiencia o méritos para ocupar ese cargo. No es que ser guardaespaldas sea una ocupación oprobiosa sino que no le corresponde porque no reúne las condiciones para las tareas propias de un ministro. La ausencia de liderazgo es notoria por ello, al no existir una visión, un rumbo firme y claro definido por un conductor, cada uno de los  componentes o integrantes de la organización (empresa, país) actúa como puede o sea conveniente para  su interés, no el de la organización.

La figura 4 muestra la correspondencia explícita.




La inversión de las pirámides es la causa del atraso, decadencia de empresas y pueblos. Es también una clara señal de la ausencia de visión, liderazgo, compromiso y voluntad de desarrollo.

sábado, 30 de mayo de 2015

Market Justice, merchandise monopoly

Justice as a commodity. A  Monopoly market in Peru

Introduction

Corruption in the Peruvian judicial system is a known fact that today is characterized by greater breadth and depth of the questionable court decisions and pernicious as short and long term effects on Peruvian society. Society has demanded judicial reforms but no government has been willing, having arguments or moral capacity to realize this reform because part de la political strategy is to keep the Status Quo of corruption to avoid further penalties for illegal acts committed during the exercise period power. Although some judges have been dismissed, have fled or are in prison, but a lot is continuing its havoc protected by the protection afforded them the "solidarity of their peers"; the few sanctioned lost that support or not shared the benefits of immorality.

Some people, in a claim for higher budget for the judiciary, say with naivety or irony that "power managers don’t know the historical significance of the judicial function" (Monroy, 2003). There is significance, but for growing and continuous negative impact of judicial decisions, but not for the right attitude to administer true justice. In any case, if it is correct that there is legal irrelevance of the judiciary.

The problem is not the lack of budget as another view taken by many to behave the idea is that "in the last four years the income of that institution (the judiciary) grew more than 100%, has increased the number of 40% judges, judicial offices have been computerized, but paradoxically productivity has fallen by 20% (Althaus, 2010). That is to more resources less results, so the excuse of budget is unsustainable.

Moreover, Monroy (2012, p. A7) speaks of the misery of law in Peru referring to the ease with which you buy or get the titles of lawyers at universities that multiply in Peru, formed "mediocre lawyers and without ethical base. " Naturally these lawyers without no real skills aspire to occupy a place or position in public courts where the legal skills are absent while greed and moral insanity are basic requirements. Private business and requirements are outside their aspirations if you think about the need to have real professional skills.

Corruption, mercantilist mentality, predatory vocation are aspects that characterize that behave as sellers of a vital service to society, the justice. It is vital for a society that wants to be developed but the judicial debasement society condemns this moral backwardness and misery.

Justice as a commodity and Monopoly

Situations where mercantilist vocation beat, abuse, corruption fill several phonebooks equivalent volumes, so there is abundant empirical evidence to support the above stated. What we are trying now is to analyze from the economic point of view of a market with certain characteristics.

To discuss market must have a commodity, good or service sold to whoever is willing to pay to acquire it (goods) or be benefited by their use and effects (services).

In a market of goods or services, there are two agents that interact to determine the price and quantity equilibrium; that is, the quantity and the price at which both have needs and interests coincide. Figure 1 corresponds to point E, with P * and Q * as equilibrium quantities. Breakeven out excess demand or supply we exceed occurs in the first consumers should begin the process of setting offering more pay, in the second the offerert  or producer must gradually lower the price to attract more consumers or buyers. In theory, the setting is spontaneous and depends on the decision of buyers and sellers. The balance is better for everyone.



In a monopoly there is a demand curve but no offer so it is no possible to get this phenomenon of spontaneous adjustment. However, an amount sold at a price that will be offered to consumers. In this case, the point is decided by monopolist producer.

The goal of the monopolist is profit maximization, the difference between revenues and costs, i.e.:

B = TR - TC = P * Q - CT
B = profit P = price per unit, Q = amount, CT = Total cost

The decision rule in the case of monopoly is equality of marginal cost and marginal revenue but the price is set at the level corresponding to average income, unlike the competitive market where marginal revenue and marginal cost equals and the price is corresponding to that equality. Chart 2 shows that although the balance amount Q * where marginal revenue equals marginal cost (MR = MC) is determined is higher than the price corresponding to that equality.



In real life, production costs increase as production volume expands, so total curves and marginal cost are increased in the relevant portion; but there are cases where the total costs are proportional to the volume and marginal costs are constant, which are represented by a horizontal line. Market demand is the conventional way with a negative slope and marginal revenue also with a slope that is twice the median income or for the demand. Figure 3 shows this particular situation.



Focusing attention on the de justice system, and the confirmation that justice is a commodity and judiciary (judicial or equivalent) is the monopoly that offered in the market, we see that in practice, it exercises the power performing third-degree discrimination having two markets, which can be set different prices for different elasticity of demand curves.

The first market (right side of Figure 4) has the elastic demand is the demand for legal services by honest person. The price to pay is that of transparent legal and court costs, so the judicial system (the judicial monopoly) provides a low amount. That is, the judgments for the plaintiff that are legal and transparent and     favor that is right, but they are limited in number. The monopolist earns little in this market therefore the amount offered is less.

In the market 2, the elasticity of demand is low because the buyer or claimant (dishonest) is disposed of more legal services (ruling favorable to their interests, but this violating the laws) In this case, the possibility of gain is high and the seller or producer (judge) has the propensity to offer more services. In other words, it is easier to find a judge hearing and sentencing for a dishonest person instead of an honest person.

The consumer called "dishonest person" includes a wide range of characters: Common criminals, murderers, kidnappers, thugs, drug dealers, smugglers, senior government officials and even former presidents, accused of corruption, and also other judges who lost their "divine protection". This group in countries like Peru is continually expanding so the chance of winning by third type discrimination is greater for bidders (judicial system).



In the monopoly market for good, markets can be physically separated; in the case of business justice, the applicants in both markets (honest and dishonest people) can occur at the same physical space where the bidder (judge) acts.

A person who wants to recover land or housing owned usurped by an offender is willing to pay the fees and expenses, but not covert payments because "has the right and the law in its favor" hard evidence can prove that the land or housing are his, and trust in justice. The offender, the usurper known to have the law against them, but by having illegal income of many previous fraudulent actions, has to "judge in his favor or next"; furthermore it is known that the decision or court ruling will be favorable; no trust is certain.

And laid off more. In the same space, two applicants with different demand curves; the honest citizen has in his favor the law but is the loser, dishonest is has in his favor to the judge and is the winner. Mercantilism was imposed and third-degree discrimination is realized in the sale of a service called "justice"

Referencies

De Althaus, Jaime (2010) Cambiar el poder judicial
El Comercio, 26 de marzo del 2010, sección A

Monroy Gálvez, Juan (2003) “¿Se busca prescindir del Poder judicial?
El Comercio, 2003, sección A

Monroy Gálvez, Juan (2012) La miseria del derecho en el Perú
El Comercio, 9de enero de 2013, sección A, p. a7

Nicholson, Walter;  Snyder Christopher (2008) MICROECONOMIC THEORY. BASIC PRINCIPLES AND EXTENSIONS

Thomson South Western, TENTH EDITION; USA

miércoles, 27 de mayo de 2015

Justicia y Mercado, mercancía de monopolio

La justicia como mercancía. Mercadomonopólico en el Perú

Introducción


La corrupción en el sistema judicial peruano es un hecho conocido que hoy se caracteriza por la mayor amplitud y profundidad de la decisiones  judiciales cuestionables como y los efectos pernicioso a corto y largo plazo sobre la sociedad peruana. La sociedad ha exigido reformas del sistema judicial pero ningún gobierno ha tenido la voluntad, argumentos o capacidad moral para concretar esta reforma  porque parte dela estrategia política es mantener el statusquo de la corrupción para evitar castigos posteriores por hechos ilegales cometidos durante el periodo del ejercicio del poder. Aunque algunos jueces han sido destituidos, han fugado  o están en la cárcel, pero una gran cantidad prosigue con sus estropicios amparados en la protección que les proporciona la “solidaridad de sus pares"; los pocos sancionados perdieron ese apoyo o no compartieron los  beneficios de la inmoralidad.

Algunos personas, en un reclamo por mayor presupuesto para el Poder judicial, afirman con ingenuidad o ironía que los “administradoresdel poder desconocen la trascendencia histórica de la función judicial” (Monroy, 2003). Trascendencia si, por el impacto negativo  continuo ycreciente de las decisiones judiciales, mas no por la actitud correcta para administrar justicia verdadera. En todo caso, si es correcto afirmar que existe intrascendencia jurídica del poder judicial.

El problema no es la falta de presupuesto, ya que otra opinión tomada de muchas que comporten la idea es que “en los últimos cuatro años los ingresos de esa institución (el poder judicial) crecieron más del 100%, se ha incrementado el número de jueces en 40%, las oficinas judiciales se han informatizado, pero paradójicamente  la productividad ha caído en 20% (de Althaus, 2010). Es decir a másrecursos menos resultados, por lo que la excusa del presupuesto  limitado es insostenible.

Por otra parte, Monroy (2012, p. a7) habla de la miseria del derecho en el Perú aludiendo a la facilidad con que se compran o consiguen  los títulos de abogados en las universidades que se multiplican en el Perú, formado “abogados mediocres y sin base deontológica”. Naturalmente estos abogados sin competencias profesionales reales aspiran a ocupar una plaza o puesto en elpoder judicial, donde la jurisprudencia está ausente a la vez que la codicia e insanía moral son requisitos básicos.El sector privado está fuera de sus aspiraciones si se piensa en la necesidad de contar con capacidades profesionales auténticas.

La corrupción, la mentalidad mercantilista, la vocación expoliadora  son aspectos que caracterizan a los que se comportan como vendedores de un servicio vital para la sociedad, la justicia. Es vital para una sociedad que quiere ser  desarrollada  pero el envilecimiento judicial condena a esta sociedad al atraso y miseria moral.
La justicia como mercancía y el Monopolio

Los casos en que se impuso la vocación mercantilista, al abuso, la corrupción llenarían volúmenes equivalentes a varias guías telefónicas, por ello la evidencia empírica es abundante para sustentar el afirmado anterior. Lo que se intenta ahora es realizar un análisis desde el punto vista económico de un mercado con características determinados.

Para hablar de mercado debemos tener una mercancía, un bien o servicio que se venden a quien está dispuesto a pagar para adquirirlo (bienes) o ser beneficiados por sus uso y  efectos (servicios).

En un mercado de bienes o servicios, existen dos agentes que interactúan para determinar el precio y la cantidad de equilibrio;  es decir, la cantidad y el precio en la que ambos tienen necesidades e intereses coincidentes. En la figura 1 corresponde al punto E, con P* y Q* como cantidades de equilibrio. Fuera del punto de equilibrio se produce exceso de demanda o excedo de oferta, en el primero el consumidor debe iniciar el proceso de ajuste ofreciendo mayor pago, en el segundo el oferente o productor debe bajar gradualmente el precio para atraer más consumidores o compradores. En teoría, el ajuste es espontáneo y depende de la decisión de los compradores  y vendedores. El equilibrio esla mejor situación para todos.




En unmonopolio existe la curva dedemanda pero no la de oferta por lo que no puedeproducirse este fenómeno de ajuste espontáneo. Sin embargo, debe ofrecerse  una cantidad quese vende  a un precio. En este caso, es el productormonopolistaquiendecidecual  es punto.

El objetivo del monopolista es la maximización del beneficio, la diferencia entre ingresos y costos, es decir:

B = IT – CT = P*Q – CT

B= beneficio, P= precio unitario, Q = cantidad, CT = Costo total

La regla de decisión en el caso del monopolista es la igualdad del costo marginal y el ingreso marginal pero el precio se fija en el nivel correspondiente al ingreso medio, a diferencia del mercado competitivo donde se iguala ingres marginal y costo marginal y el precio es el que corresponde a esa igualdad. En el gráfico 2 se observa que aunque se determina la cantidad de equilibrio Q* donde el ingreso marginal iguala al costo marginal (MR = MC) el precio es mayor del que corresponde a esa igualdad.




En la vida real, los costos de producción aumentan a medida que se expande volumen de producción, por lo que las curvas de costo total y marginal son crecientes en el tramo relevante; pero existen casos en que los costos totales son proporcionales al volumen y los costos marginales son constantes, por lo que se representan con una recta horizontal. La demanda de mercado tiene la forma  convencional con pendiente negativa y el ingreso marginal también con una pendiente que es el doble de la correspondiente al ingreso medio o demanda. En el gráfico 3 se puedeverse esta situación particular




Enfocando la atención en el sistema dejustica, y con la confirmación de que la justicia es una mercancía y que sistema judicial (poder  judicial o su equivalente) es el monopolio que lo ofrece en el mercado, veremos que en la práctica, éste ejerce la potestad de realizar discriminación de tercer grado al contar con dos mercados, en los cuales puede fijar precios diferentes por ser diferente la elasticidad de las curvas de demanda.

El primer mercado (parte derecha de la figura 4)tiene la demanda elástica, representa la demanda de servicios judiciales por parte de las persona honestas. El precio que deben pagar es el de los costos judiciales legales y trasparentes, por lo que el sistema judicial (el monopolio judicial) ofrece una cantidad baja. Es decir, los fallos judiciales para el demandante que sonjustos, legales y transparentesy favorecen al que tiene la razón, son limitados en cantidad. El monopolista gana poco en este mercado por ello la cantidad ofrecida esmenor.

En el mercado 2, la elasticidad de la demanda es baja pues el comprador o demandante(los deshonestos) está dispuesto apagar más por los servicios judiciales (el fallo favorable a sus intereses, aunque este violentando las leyes) En este caso, la posibilidad de ganancia es alta y el vendedor o productor (juez) tiene la propensión a ofrecerle más servicios. En otras palabras, es más fácil encontrar a unjuezatendiendo y sentenciando a favor de una persona deshonesta que favorde una persona honesta.

El consumidor llamado “persona deshonestas” incluyen una amplia  gama de personajes: Delincuentes comunes, asesinos, secuestradores, sicarios, narcotraficantes, contrabandistas, funcionarios públicos de alto nivel  e incluso ex presidentes, acusados de corrupción, asícomootros jueces que perdieron la “protección divina”. Este grupo en países  como el Perú, se expande   continuamente por lo que la posibilidad de ganar haciendo discriminación de tercer tipo es mayor para los ofertantes (sistema judicial).



En el mercado monopólico de un bien, los mercados pueden estar separados físicamente; en el caso del negocio de la justicia, los demandantes de los dos mercados (personas honestas y deshonestas) pueden concurrir  al mismo espacio físico donde actúa el ofertante (juez).

Una persona que quiere recuperar un terreno o vivienda de su propiedad usurpada  por un delincuente está dispuestaa pagar los derechos y gastos legales, mas no pagos encubierto porque “tiene el derecho y la ley a su favor”,  puede demostrar con pruebas contundentes que el terreno o vivienda son suyos, y confía en la justicia. El delincuente, el usurpador sabe que tiene la ley en su contra, pero por tener ingresos ilegales de muchas acciones dolosas anteriores, tiene al “juez a su favor o a su lado”; además sabe que el fallo o decisión judicial le será favorable; no confía, tiene la certeza.

Y estará dispuesto  apagar más. En el mismo espacio físico, dos demandantes con diferentes curvas de demanda; el ciudadano honesto tiene a favor la ley pero es el perdedor, el deshonesto tiene su favor al juez y es el ganador. El mercantilismo se ha impuesto y la discriminación de tercer grado se hace realidad en la venta de un servicio llamado “justicia”.

Referencias

De Althaus, Jaime (2010) Cambiar el poder judicial
El Comercio, 26 de marzo del 2010, sección A

MonroyGálvez, Juan (2003) “¿Se busca prescindir del Poder judicial?
El Comercio, 2003, sección A

Monroy Gálvez, Juan (2012) La miseria del derecho en el Perú
El Comercio, 9de enero de 2013, sección A, p. a7

Nicholson, Walter;  Snyder Christopher (2008) MICROECONOMIC THEORY. BASIC PRINCIPLES AND EXTENSIONS

Thomson South Western, TENTH EDITION; USA

lunes, 18 de mayo de 2015

Progress of a country, leadership, vision -carrier Metaphor

The vision and firm government, conditions for development of a country. Metaphor carrier

 
Introduction

On March 23, 2015 died Lee Kuan Yew, called the "founding father" of modern Singapore; who came to power in 1959 and made this small territory into a giant in terms of economic performance and development. For many it was a visionary and a leader with an iron hand, for others an authoritarian ruler. For all is undeniable his driving ability and the results achieved in this country. The development of a country is the holy grail of the rulers and the people, for this you need against previous basic elements without which this condition is crazy or an inordinate desire.

Governments must be leaders with a vision of greatness that moves to its personal conduct and government, with an oriented people sharing his vision of grandeur and that makes commitments and is aligned firmly and consistently with the major objectives. In short, the leader and the people governed should share a national ethos of greatness, development, work and cooperation.

Economic growth through is get by optimal and planned exploitation of natural resources and historical riches that the country possesses. Natural resources are the seas, farmland, mines, forests, oil and gas fields, nature reserves, historic and cultural riches are the historic centers surviving peoples in the past built their civilizations.
Training, development and use of the full capabilities of the country's population; so it will be possible wisely and efficiently utilize available resources, to achieve economic growth that will provide support to development.

In exceptional cases where the natural and historical riches are not present, but the ethos of greatness overcomes this limitation with the vast array of creative ability of its people to create wealth and achieve tangible and intangible, which supports the growth and thus development. These people are destined for development and a prosperous future for its people. The most notorious case is that of Singapore, perhaps the only one in the modern age or older.

There are numerous cases where there exists the wealth without but at the same time is absent the ability to use it, imagination or potential hidden in them. They are backward countries, whose fate is uncertain.

An aircraft carrier is a ship with immense proportions in every sense: the mass of the vessel, the fuel that allows scrolling, the crew, the complexity of relations between the crew and the leaders, the need for a path and purpose. The presence of a boss who also fully understands the characteristics of their ship, its crew, opportunities and threats in the environment, the strengths and weaknesses of your ship and people efficiently and effectively exercise its role of leader is needed. Weakness or lack of attributes determine the failure of the mission; return home without achieving goals or simply destruction. In a sense, running a large aircraft carrier is like running a country. (US Navy Truman)



The unique situation of Singapore

The amazement for Singapore situation leads to ask why they achieved this level of development?  What resources or factors have succeeded? How do they do it?

The answer is simple and is geared directly to the leadership of the country, if we understand that a country is like a ship. This well-built ship has an orderly, disciplined crew, aware of their roles, which strictly follows the rules imposed by a captain or guide. These rules are not arbitrary because reflect the need to reach a goal, achieve neither personal nor useful for the captain only, social, collective destiny.
The guide has certainly charisma and credibility, has a right and proper dealings with the population, acts consistently fulfilling himself the rules that are validated for the crew, knows the course, knows the dangers that arise when they deviate from the route, and most importantly, knows the destination and reason are directed toward it.

Singapore is like an aircraft carrier, well built, well managed, with a highly trained crew who know their role, their place in the group, which relies on its leader, who knows his destination. The great captain of that ship called Singapore was Lee Kuan Yew, who not only created and designed this ship, but clearly defined destination and the route to follow.



There are attributes of visionary recognized by many and character of authoritarian by other, the following article demonstrates that the vision and authoritarianism, which really correspond to the firmness and consistency in government affairs, are not opposites, on the contrary both are necessary and functional whenever the ethos of national greatness is present.
In Figure 1 it shows that the vision and authoritarianism are complementary when vision is of grandeur (visionary leader, authoritarian); when there is no vision but authoritarianism,  the results are not expected in terms of growth or development.



Some countries shown based on degrees of vision and development, the development line is also indicated. Above this line, vision regulates or limits the negative conditions that may appear depending on authoritarianism. Singapore and South Korea were organized by leaders with vision and authoritarianism, both are developed. Countries with less authoritarianism but with a definite vision of what they want also located also above line of development (Germany, Chile, Israel, and USA).

At the bottom it is observed that countries with different degrees of authoritarianism but lacking a vision do not achieve the desired development. Economic growth may be present, although it is clear that only the sale of goods and services does not improve the conditions of a society.


In Figure 3 we can see which are the principles, standards, compliance with laws which also explains the results of a vision and a strong government; these principles go beyond the person or leader who was eventually in charge of the country. In undeveloped countries, the principles at the level of individuals or institutions are absent, are only lyrical pronouncements, but not moral boosters right actions.


Warlords, leaders of revolts, each other's happened and you never know where they're going. Government actions are not guided by principles but by dogmas, beliefs created and imposed by the misleaders. They think they are predestined, sent from heaven, rebuilders of the country, saviors of the people and much more.

This situation guides the imagination to pirate ship where the greed for loot continuously generates riots, everyone wants to own fortune, and we continually walk to drift or changing course. A favorable wind can drive the pirate ship apparently the desired port, regardless of who is the captain; when there is no wind the ship just becomes uncontrolled and uncertain.


For several years, Lee Kuan Yew was no longer head of government but their successors maintain their vision and the course of his ship. Just in case a madman, schizophrenic or addicted to hallucinogens holds the office of head of state in Singapore, the ship will crash and inevitable will sink.


The graph 4 confirms the association between leadership, monitoring principles, vision, firmness of the government and hence people development


Some images of Singapore show that modernity and development are visible in the order, cleanliness, care of the environment, in the skyline.







By contrast, in countries below the line of developing the disorder, the apparent modernity, poverty and hopelessness are the constants in life. These countries have vast natural resources, huge potential historic resources, but a lack of vision and strong rule, political stability, a shared vision that transcends the ruler or government groups in power, hinder progress safely and securely. Their destination is the failure (the ship sinks, crashing against the rocks or remains adrift)
As a final thought, it can be argued that there are no excuses for avoid the effort to get the development of a country. The attribution of responsibilities to others is one sign of incompetence from seudo leaders, are excuses to justify their predatory acts against their peoples. Anyone cannot be guiding an enormous aircraft carrier; anyone cannot be ruler of a country unless the elected destination was failure, misery, moral and spiritual degradation.




 
The stark reality of Caracas and other Venezuelan, cities or any other country rich in resources, but poor ethos.

Image from Peru. This scene is more common than is supposed, may be the principal or any inner city.